كيفية الاستفادة من "التنوع"

الدكتور بول لام
مثل العديد من الأشياء الأخرى في العالم الحديث، ونحن طغت مع الكثير من الخيارات. عندما تذهب إلى محل بقالة، ترى عشرين ربما مائة أنواع مختلفة من الحبوب يمكن أن يكون لتناول الافطار وحدها والجميع يقول بصوت عال جدا من خلال الإعلان وتقنيات التسويق التي لهم هو الأفضل. لذلك يتعرض للتنوع في تاي تشي يمكن أن يكون مثل وجود خيارات كثيرة جدا، يمكن أن يكون مربكا، يمكن أن يكون ساحقة حتى أنه قد يضع لك قبالة تعلم تاي تشي. دعونا ننظر إليها بشكل إيجابي، واعتبرها تحديا والاستفادة من الخيارات المتاحة لنا.
© حقوق النشر الدكتور بول لام.
جميع الحقوق محفوظة، يسمح بالنسخ لأغراض تعليمية غير ربحية.

مثل العديد من الأشياء الأخرى في
والعالم الحديث، ونحن طغت مع الكثير من الخيارات. عندما تذهب إلى
بقالة، ترى عشرين ربما مائة أنواع مختلفة من الحبوب لك
يمكن أن يكون لتناول الافطار وحدها والجميع يقول بصوت عال جدا من خلال الإعلان
وتقنيات التسويق التي هم أفضل. لذلك يتعرض للتنوع في
تاي تشي يمكن أن يكون مثل وجود خيارات كثيرة جدا، يمكن أن يكون مربكا، يمكن أن يكون
حتى الساحقة قد يضعك قبالة تعلم تاي تشي. دعونا ننظر إليها بشكل إيجابي،
أعتبرها تحديا واستفادت من الخيارات المتاحة لنا.

المبادئ التوجيهية

ومن المفيد أن يكون بعض
المبادئ التوجيهية لتوجيهنا من الخيارات الساحقة، لإيجاد الحق
أشياء لاحتياجاتنا الخاصة. المبدأ هو شيء صحيح دائما على الرغم من
تغيير الوقت والظروف. على سبيل المثال الحب هو الترابط أفضل للعلاقة
من الكراهية مبدأ، الذي يصدق دائما. مجموعة من المبادئ التوجيهية
سوف تساعدنا على العمل من خلال التنوع لمعرفة ما هو مفيد ل
لنا.

طريقة أخرى للنظر في التنوع
هو أن هذه الاختلافات تخبرنا بطريقة أو بأخرى أنها ربما لا تكون كذلك
مهمة جدا؛ وبالتالي فهي ليست المبادئ التي تبقى صحيحة بغض النظر
ماذا. على سبيل المثال أنماط مختلفة لها طرق مختلفة لتشكيل أيدينا، يانغ
نمط لديه أيدي مفتوحة، في حين تشن نمط ديه أيدي مغلقة (الأصابع أقرب
مع الاصبع الصغير الضغط نحو الإبهام مع قوة التفاف الداخل).
الفرق مع يخطو هو، يانغ نمط لا لمس الأرض بين
كل خطوة وفي تشن ستايل نحن سحب قدمنا ​​على الأرض.

هذا لا يعني أن
تفاصيل بسيطة ليست مهمة، مرة واحدة ونحن نفهم الصورة الكبيرة. بمجرد ان
انظر الفيل كحيوان عملاق بدلا من جدار أو أنابيب (انظر
المادة السابقة التنوع - جيدة أو سيئة؟)، ثم الاختلافات الطفيفة سوف
منطقي. على سبيل المثال، مرة واحدة ونحن نفهم تاي تشي كان في الأصل الدفاع عن النفس
الفن مع التركيز في التنمية الداخلية تشي. ثم يمكننا أن ننظر في كل حركة
ولكل خطوة لمعرفة ما إذا كانت فعالة كفن الدفاع عن النفس وتعزيز تشي.
ثم يمكننا أن نرى كل الطرق المختلفة لتشكيل اليدين والخطوة لها
ومزايا فريدة وفريدة من نوعها في هذه الجوانب. ثم لأننا نفهم هذا
الصورة الكبيرة، طرق مختلفة للقيام الأشياء تصبح تقنيات مختلفة ومفيدة
التي يمكن أن تكون مفيدة جدا، اعتمادا على النمط الذي نحن أكثر ملاءمة ل، أو
لديهم المزيد من المواهب ل، أو أكثر تروق ل.

أود أن الخطوط العريضة
بعض المبادئ التوجيهية.

الماضي سطحية.

الشيء نفسه الذي يحدد
تاي تشي وبصرف النظر عن الفنون القتالية الأخرى أو غيرها من التمارين، مثل الجري أو المشي،
هو أن تاي تشي هو الفن الداخلي. أنه ينطوي على العقل، والجسم الداخلي و
القوة الداخلية - تشي. كونها الوسائل الداخلية لدينا لاستخدام باستمرار لدينا
عقول للتركيز على ما نقوم به. التركيز على تحركاتنا يساعدنا على الاندماج
لدينا العقل والجسم. علينا أن نستخدم باستمرار عقولنا لتحليل الحركة
التي تساعدنا على ممارسة بذكاء، ومعرفة ما يهم وفعالة.
نحن باستمرار استخدام عقولنا للتحقق مما إذا كانت الحركات الوفاء فنون الدفاع عن النفس
والمبادئ، والعقل على مبدأ الجسم، وأن قوة العقل أكثر أهمية
وليس قوة قاسية فقط. نحن نستخدم قدرتنا على التفكير لمعرفة ما إذا كانت هذه خاصة
الخطوات والحركات ساعدتنا على تحسين تشي لدينا - القوة الداخلية لدينا. إلى عن على
على سبيل المثال شكل اليد المفتوحة يانغ هي أكثر فعالية لتشي لتتدفق من خلال،
في حين أن أيدي تشن قريبة فعالة للقتال. كلا الطريقين مهم و
مفيدة، على المدى الطويل أقوى تشي سوف تعطيك قوة داخلية قوية وأكثر من ذلك
فعالة فنون الدفاع عن النفس القدرة. مع خطوة من نمط يانغ تدريب أفضل
ومراقبة التوازن ودقة في حين أن القدم السحب في نمط تشن هو مفيد
لوضع القدم في وضع استراتيجي في القتال، وأيضا تدريب أقوى أقل
عضلات الأطراف.

مثال آخر هو متى
يمكنك تقديم لكمة نمط تشن. هناك فرق واضح بين ذلك و a
الكاراتيه نمط لكمة. هو مدعوم من لكمة نمط تشن قوة داخلية و هو
مرونة مع قوة السفر في دوامة. يجب أن تكون لينة خارج وقوية
داخل (القطن الخارجي والصلب الداخل). بينما أتصور لكمة الكاراتيه
سيؤكد على قوة وسرعة واضحة. أيا كان لكمة يتم تنفيذها
بشكل صحيح فإنه يولد أكثر تشي والمزيد من الوعي الجسم بالنسبة لك.

التكامل

التكامل يعني كلما
أنت تتحرك، هو تم دمج عقلك والجسم. اليد، الجذع، القدم كلها تماما
منسقة، في نقطة معينة من الزمن، هي جزء من الجسم يجب أن يكون في واحد
ثم تتحرك بالتنسيق مع بعضها البعض. جزء واحد من الجسم
يتحرك بقية تتبع. داخليا تشي يتدفق بسلاسة مع الحركات
و فنونهم العسكرية نية. أي حركة واحدة دون التكامل في جميع أنحاء
والجسم ومع الجسم الداخلي ليس تاي تشي.

حياة العمل

جوهر تاي تشي
هو التوازن، ميزان الحركات، الين واليانغ والداخلية والخارجية.
لينة جدا أو قاسية جدا ليست على حد سواء متوازنة بشكل جيد. وهي حركة تمتد
حتى الآن أن كنت تقع تقريبا ليست جيدة تاي تشي.

على سبيل المثال، المقالة الأخيرة
في التنوع، ذكرت أنه مع نمط وو الجسم يميل إلى الهزيل قليلا
إلى الأمام، أنها لا تزال تعطيك توازن جيد؟ هل الحفاظ على توازن أفضل
مع جسمك عمودي على الأرض؟ وأعتقد أن التعلم شنومكس لدرجات شنومك إلى الأمام
يساعد على إصدار السلطة. إذا كنت تستقيم تماما يمكن أن يكون من الصعب دفع إلى الأمام
مع القوة. من ناحية أخرى على الرغم من أنك تتكئ قليلا إلى الأمام كنت لا تزال
قادرة على الحفاظ على التوازن. أنا لا أريد أن أشير إلى ما هو صحيح، في الواقع
أنا ممارسة عدة أنماط من تاي تشي باستثناء نمط وو. وأعتقد أن مختلفة
الناس لديهم هياكل مختلفة من الهيئات وكثير من الناس على الهزيل قليلا
إلى الأمام قد شيء جيد بالنسبة لهم طالما أن مبدأ يجري في التوازن
يتحقق.

مثال آخر هو أكثر من اللازم
التركيز على الاسترخاء. هذا مهم جدا ولكن إذا كنت لينة جدا وهكذا
استرخاء مثل هلام، ثم ليس هناك قوة. هذا بالنسبة لي هو عدم التوازن مع
فقط الكثير من الين وليس ما يكفي يانغ.

Dantian

دانتيان ثلاثة أصابع
تحت زر البطن و قليلا إلى الداخل. هو مركز الجسم و
هو مركز تشي. بغض النظر عن النمط الذي ممارسة أوارنيس من دانتيان
وتدريب غرق تشي إلى دانتيان هو جزء أساسي من تاي تشي.
إذا كانت تقنية معينة لا تساعدك على أن تكون أكثر وعيا من دانتيان،
ولا لمساعدتك على غرق تشي إلى دانتيان ثم سوف تحتاج إلى التفكير بعناية فائقة
حول تلك التقنية.

ممارسة

واحدة من المطلقة "دائما
البقاء صحيح "المبادئ، هو الممارسة. بغض النظر عن مدى مشرق أنت أو كيف جيدة
طريقة تاي تشي الخاص بك، وكم كنت تفهم النظريات، إذا كنت تفعل
لا ممارسة، إذا كنت لا عرق بما فيه الكفاية، فإنك لن تفهم حقا
المعنى الداخلي من تاي تشي و لن تستفيد كثيرا منه.

في الخلاصة

لا تدع التنوع تطغى
أنت. أعتقد أن أفضل الأشياء في الحياة بسيطة. فهم الحقيقة البسيطة.
المغامرة بها، في محاولة بها، واختبار بها، استخدم عقلك لمعرفة ذلك. سوف تفعلها
تكون مفتونة أنماط مختلفة، أشكال وتفسيرات واكتشاف ما
يناسبك جيدا.

من المهم أن تكون على علم
من حاجتك في تعلم تاي تشي. معظم الناس يتعلمون تاي تشي أفضل
الصحة. وأعتقد أن معايير الصحة أفضل لا تختلف عن أفضل
فنون الدفاع عن الفس. أن تكون صحية يعني أنك بحاجة إلى أن تكون أقوى من الداخل والخارج
لديك المزيد من الوضوح في عقلك. جنبا إلى جنب مع أقوى تشي، أفضل توازن
الجسم والعقل، يعمل بشكل جيد على حد سواء للصحة وفنون الدفاع عن النفس. بمجرد معرفة الخاص بك
يحتاج يمكنك أن تجذب التعلم الخاص بك نحو ما هو أكثر فعالية لجهودكم
الهدف.