كيفية الاستفادة من "التنوع"

 
 
بقلم: الدكتور بول لام
© حقوق الطبع والنشر تاي تشي برودكتيونس شنومكس. جميع الحقوق محفوظة، لا يجوز استنساخ أي جزء من هذه المادة بأي شكل من الأشكال أو بأي وسيلة، دون إذن خطي، إلا لأغراض تعليمية غير ربحية. على سبيل المثال: يمكنك نسخ هذه المقالة لصديق أو دفع طالب أو مشارك في المؤتمر طالما لم يتم تضمين هذه المقالة كجزء من رسومك
 

تاي تشي ورشة عمل في ممفيس تن شنومكسمثل العديد من الأشياء الأخرى في العالم الحديث، ونحن طغت مع الكثير من الخيارات. عندما تذهب إلى محل بقالة، ترى عشرين ربما مائة أنواع مختلفة من الحبوب يمكن أن يكون لتناول الافطار وحدها والجميع يقول بصوت عال جدا من خلال الإعلان وتقنيات التسويق التي لهم هو الأفضل. لذلك يتعرض للتنوع في تاي تشي يمكن أن يكون مثل وجود خيارات كثيرة جدا، يمكن أن يكون مربكا، يمكن أن يكون ساحقة حتى أنه قد يضع لك قبالة تعلم تاي تشي. دعونا ننظر إليها بشكل إيجابي، واعتبرها تحديا والاستفادة من الخيارات المتاحة لنا.

المبادئ التوجيهية
ومن المفيد أن يكون لدينا بعض المبادئ التوجيهية لتوجيهنا من الخيارات الساحقة، للعثور على الأشياء المناسبة لاحتياجاتنا الخاصة. المبدأ هو شيء صحيح دائما على الرغم من تغير الوقت والظروف. على سبيل المثال الحب هو الترابط أفضل للعلاقة من الكراهية هو المبدأ، الذي يصدق دائما. وهناك مجموعة من المبادئ التوجيهية تساعدنا على العمل من خلال التنوع لمعرفة ما هو مفيد لنا.
 

وهناك طريقة أخرى للنظر في التنوع وهي أن هذه الاختلافات تخبرنا بطريقة أو بأخرى أنها ربما ليست مهمة جدا؛ وبالتالي فهي ليست المبادئ التي تبقى صحيحة بغض النظر عن ما. على سبيل المثال أنماط مختلفة لها طرق مختلفة لتشكيل أيدينا، أسلوب يانغ لديه أيدي مفتوحة، في حين تشن نمط لديه إغلاق اليدين (الأصابع أقرب مع الاصبع الصغير الضغط نحو الإبهام مع قوة التفاف الداخل). الفرق مع يخطو هو، يانغ نمط لا لمس الأرض بين كل خطوة وفي تشن ستايل نحن سحب قدمنا ​​على الأرض.تاي تشي ورشة عمل في جامعة داي جونغ الوطنية، كوريا الجنوبية شنومكس

وهذا لا يعني أن التفاصيل البسيطة ليست مهمة، بمجرد أن نفهم الصورة الكبيرة. وبمجرد أن نرى الفيل كحيوان عملاق بدلا من جدار أو أنبوب (انظر المقال السابق التنوع - جيد أم سيئ؟)، فإن الاختلافات الطفيفة ستكون منطقية. على سبيل المثال، مرة واحدة ونحن نفهم تاي تشي كان أصلا فنون الدفاع عن النفس مع التركيز في التنمية الداخلية تشي. ثم يمكننا أن ننظر في كل حركة وكل خطوة لمعرفة ما إذا كان فعالا كقوة الدفاع عن النفس وتعزيز تشي. ثم يمكننا أن نرى جميع الطرق المختلفة لتشكيل اليدين والخطوة لها مزايا خاصة وفريدة من نوعها في هذه الجوانب. ثم لأننا نفهم هذه الصورة الكبيرة، طرق مختلفة للقيام بالأشياء تصبح تقنيات مختلفة ومفيدة يمكن أن تكون مفيدة جدا، اعتمادا على النمط الذي نحن أكثر ملاءمة ل، أو الحصول على المزيد من المواهب ل، أو أكثر تروق ل.

وأود أن أوجز بعض المبادئ التوجيهية.

الماضي سطحية
الشيء نفسه الذي يضع تاي تشي بعيدا عن فنون الدفاع عن النفس الأخرى أو غيرها من التمارين، مثل الجري أو المشي، هو أن تاي تشي هو الفن الداخلي. أنه ينطوي على العقل، والجسم الداخلي والقوة الداخلية - تشي. كونها وسائل داخلية لدينا لاستخدام باستمرار عقولنا للتركيز على ما نقوم به. التركيز على تحركاتنا يساعدنا على دمج العقل والجسم. علينا أن نستخدم عقولنا باستمرار لتحليل الحركة التي تساعدنا على ممارسة بذكاء، ومعرفة ما يهم وفعالة. نحن باستمرار استخدام عقولنا للتحقق مما إذا كانت الحركات الوفاء مبادئ فنون الدفاع عن النفس، والعقل على مبدأ الجسم، وأن قوة العقل هو أكثر أهمية ليس فقط قوة قاسية. نحن نستخدم قدرتنا على التفكير لمعرفة ما إذا كانت هذه الخطوات والحركات الخاصة ساعدتنا على تحسين تشي - قوتنا الداخلية. على سبيل المثال شكل اليد المفتوحة يانغ هي أكثر فعالية لتشي لتتدفق من خلال، في حين الأيدي وثيقة تشن فعالة للقتال. كلتا الطريقتين مهمة ومفيدة، على المدى الطويل أقوى تشي سوف تعطيك قوة داخلية قوية وأكثر فعالية فنون الدفاع عن النفس القدرة. مع خطوة من نمط يانغ تدريب أفضل التحكم في التوازن والدقة في حين أن القدم السحب في نمط تشن هو مفيد لوضع القدم في وضع استراتيجي في القتال، وأيضا تدريب أقوى عضلات الأطراف السفلى.
 

مثال آخر هو عند تقديم لكمة نمط تشن. هناك فرق واضح بينه وبين الكاراتيه على غرار لكمة. هو مدعوم من لكمة نمط تشن من قبل قوة داخلية ومرنة مع قوة السفر في دوامة. يجب أن تكون لينة خارج وقوية داخل (القطن الخارجي والصلب الداخل). بينما أتصور لكمة الكاراتيه أن يؤكد على قوة واضحة وسرعة. أيا كان لكمة يتم تنفيذه بشكل صحيح فإنه يولد أكثر تشي والمزيد من الوعي الجسم بالنسبة لك.

التكامل
التكامل يعني كلما قمت بنقل، هو تم دمج عقلك والجسم. اليد والجذع والقدم كلها منسقة تماما، في نقطة معينة من الزمن، هي جزء من الجسم يجب أن يكون في موقف واحد ثم نقل بالتنسيق مع بعضها البعض. جزء واحد من الجسم يتحرك بقية تتبع. داخليا تشي تدفقات بسلاسة دمج مع الحركات و فنونهم العسكرية نية. أي حركة واحدة دون التكامل في جميع أنحاء الجسم ومع الجسم الداخلي ليس تاي تشي.
 
حياة العمل
جوهر تاي تشي هو التوازن، ميزان الحركات، الين واليانغ والداخلية والخارجية. لينة جدا أو قاسية جدا ليست على حد سواء متوازنة بشكل جيد. وهي حركة تمتد حتى الآن أن كنت تقع تقريبا ليست جيدة تاي تشي.

على سبيل المثال، المادة الأخيرة في التنوع، ذكرت أنه مع نمط وو الجسم يميل إلى الهزيل قليلا إلى الأمام، لا يزال لا يزال يعطيك توازن جيد؟ هل الحفاظ على توازن أفضل مع جسمك العمودي على الأرض؟ وأعتقد أن التعلم شنومكس إلى درجات شنومك إلى الأمام يساعد على إصدار السلطة. إذا كنت تستقيم تماما يمكن أن يكون من الصعب دفع إلى الأمام مع السلطة. من ناحية أخرى على الرغم من أنك تتكئ قليلا إلى الأمام كنت لا تزال قادرة على الحفاظ على التوازن. أنا لا أريد أن يعني ما هو حق، في الواقع أنا ممارسة عدة أنماط من تاي تشي باستثناء نمط وو. وأعتقد أن مختلف الناس لديهم هياكل مختلفة من الهيئات، وكثير من الناس إلى الهزيل قليلا إلى الأمام قد شيء جيد بالنسبة لهم طالما يتم تحقيق مبدأ التوازن في.الدكتور بول لام بعد ورشة عمل تاي تشي في سان دييغو

مثال آخر هو التركيز كثيرا على الاسترخاء. هذا مهم جدا ولكن إذا كنت لينة جدا ومريح جدا مثل هلام، ثم ليس هناك قوة. هذا بالنسبة لي هو عدم التوازن مع فقط الكثير من الين وليس ما يكفي يانغ.

Dantian
دانتيان ثلاثة أصابع أسفل زر البطن وأماما قليلا. إنه مركز الجسد وهو مركز تشي. بغض النظر عن النمط الذي ممارسة أوارنيس من دانتيان وتدريب غرق تشي إلى دانتيان هو جزء أساسي من تاي تشي. إذا كانت تقنية معينة لا تساعدك على أن تكون أكثر وعيا من دانتيان، ولا لمساعدتك على غرق تشي إلى دانتيان ثم سوف تحتاج إلى التفكير بعناية فائقة حول هذه التقنية.
 
ممارسة
واحدة من المبادئ المطلقة "دائما البقاء صحيح"، هو الممارسة. بغض النظر عن مدى مشرق أنت أو كيف جيدة طريقة تاي تشي الخاص بك، وكم كنت تفهم النظريات، إذا كنت لا تمارس، إذا كنت لا عرق بما فيه الكفاية، فإنك لن تفهم حقا المعنى الداخلي تاي تشي وسوف لا تستفيد كثيرا منه.
 
في الخلاصة
لا تدع التنوع تطغى عليك. أعتقد أن أفضل الأشياء في الحياة بسيطة. فهم الحقيقة البسيطة. المغامرة بها، في محاولة بها، واختبار بها، استخدم عقلك لمعرفة ذلك. سوف يكون مفتونا أنماط مختلفة، أشكال وتفسيرات واكتشاف ما يناسبك.
 
من المهم أن تكون على بينة من حاجتك في تعلم تاي تشي. معظم الناس يتعلمون تاي تشي من أجل صحة أفضل. وأعتقد أن معايير لصحة أفضل لا يختلف عن أفضل فنون الدفاع عن النفس. أن تكون صحية يعني أنك بحاجة إلى أن تكون أقوى من الداخل والخارج ويكون أكثر وضوحا في عقلك. جنبا إلى جنب مع أقوى تشي، أفضل توازن الجسم والعقل، يعمل بشكل جيد على حد سواء للصحة وفنون الدفاع عن النفس. بمجرد أن تعرف احتياجاتك يمكنك جاذبية التعلم الخاص بك نحو ما هو أكثر فعالية لهدفك.
 
مقالات ذات صلة: